RSS

Moonlight Densetsu (opening Theme Sailormoon)






Gomen ne sunao ja nakute
Yume no naka nara ieru
Shikou kairo wa shotto sunzen
Ima sugu aitai yo

Nakitaku naru you-na Moonlight
Denwa mo dekinai Midnight
Datte junjou dou shiyou
Hatto wa mangekyou

Tsuki no hikari ni michibikare
Nandomo meguri-au
Seiza no matataki kazoe uranau koi no yukue
Onaji kuni ni umareta no mirakuru romansu

Mo ichido futari de Weekend
Kami-sama kanaete Happy-end
Genzai kako mirai mo
Anata ni kubittake


Deatta toki no natsukashii
Manazashi wasurenai
Ikusenman no hoshi kara anata o mitsukerareru
Guuzen mo chansu ni kaeru ikikata ga suki yo

Fushigi-na kiseki kurosu-shite
Nandomo meguri-au
Seiza no matataki kazoe uranau koi no yukue
Onaji kuni ni umareta no mirakuru romansu
Shinjite-iru no mirakuru romansu


  • Digg
  • Del.icio.us
  • StumbleUpon
  • Reddit
  • RSS

Kesihatan Mental




Kesihatan mental berkait rapat dengan kehidupan kita. Orang ramai sering mengaitkan kesihatan mental dengan penyakit mentalm tetapi kenyataan ini adalah kurang tepat. Ia melibatkan kehidupan harian yang merangkumi:


Memupuk perasaan, fikiran dan tingkahlaku yang positif dalam diri sendiri.


Kemampuan untuk berinteraksi secara sihat dengan orang lain, kumpulan dan persekitarannya.
Bagaimana seseorang itu mengendalikan tanggungjawab, masalah dan tekanan yang timbul dari kehidupan harian.

Ciri-ciri kesihatan mental yang positif



Terhadap diri sendiri :



  • Menyedari kelemahan dan kekuatan diri sendiri.

  • Berupaya mengawal perasaan.

  • Sanggup menerima kegagalan.

  • Mampu menghindari kegiatan yang tidak bermoral.

  • Menghargai diri sendiri.


Terhadap orang lain:


  • Mampu berkomunikasi secara berkesan dengan orang lain.

  • Mampu memberi dan menerima kasih sayang.

  • Tahu menghargai dan mempercayai orang lain.

  • Dapat menerima pendapat orang lain secara terbuka.


Terhadap cabaran:


  • Berupaya menghadapi dan menyelesaikan masalah.

  • Mampu mengatasi konflik dengan bijak.

  • Mampu membuat keputusan untuk diri sendiri.

  • Bersedia mendapatkan pertolongan sekiranya gagal menyelesaikan masalah harian.


10 Langkah Ke Arah Kesihatan Mental Yang Positif



  1. Menerima kenyataan diri secara realistik.

  2. Mengendali masa dengan baik (time management)

  3. Merancang perubahan dalam kehidupan secara bijak.

  4. Memupuk hubungan harmoni dan kasih sayang dengan ahli keluarga dan orang lain.

  5. Menjaga kesihatan fizikal.

  6. Menyediakan masa untuk aktiviti fizikal dan riadah.

  7. Memastikan rehat dan tidur yang cukup.

  8. Mengendalikan tekanan mental secara berkesan.

  9. Mengamalkan asas-asas kerohanian yang baik.

  10. Berkongsi masalah dengan orang lain dan mendapat pertolongan profesional sekiranya perlu.

Akibat Kesihatan Mental Yang Diabaikan Seseorang Itu Mungkin Mengalami:



  • Perasaan rendah diri.

  • Tekanan dalam hidup.

  • Pertelingkahan dan keruntuhan rumahtangga / keluarga.

  • Kecenderungan melakukan kegiatan tidak bermoral (minum arak, bohsia, penyalahgunaan najis dadah, sumbang muhrim dan perzinaan)

  • Suasana tempat kerja yang tidak menyenangkan.

  • Kecenderungan menggunakan keganasan untuk menyelesaikan masalah (penderaan kanak-kanak / pasangan, buli jalanraya, buli sekolah)

  • Peningkatan risiko penyakit mental.

Diterbitkan oleh Bahagian Pendidikan Kesihatan, Kementerian Kesihatan Malaysia



neoworx

  • Digg
  • Del.icio.us
  • StumbleUpon
  • Reddit
  • RSS

Jawatan Kosong Perbadanan Kemajuan Kraftangan Malaysia (PKKM)

Monday, December 15, 2008

iklan jawatan kosong Pebadanan Kemajuan Kraftangan Malaysia
Tarikh tutup 29 Disember 2008

Permohonan adalah dipelawa daripada warganegara Malaysia yang berkelayakan dan berumur tidak kurang dari 18 tahun pada tarikh lantikan untuk mengisi kekosongan jawatan berikut di Perbadanan Kemajuan Kraftangan Malaysia :-

IKLAN JAWATAN KOSONG (LUARAN)

JAWATAN

GRED
1. PEGAWAI EHWAL EKONOMI E41
2. AKAUNTAN W41
3. PEREKA B27
4. PENOLONG JURUAUDIT W27
5. PENGAJAR KRAF E17
6. JAGA R1

IKLAN JAWATAN KOSONG (DALAMAN)

JAWATAN


GRED
1. PEMBANTU AM PEJABAT N1
2. PEMANDU KENDERAAN R3

muat turun

iklan jawatan kosong luaran

iklan jawatan kosong dalaman

borang jawatan



  • Digg
  • Del.icio.us
  • StumbleUpon
  • Reddit
  • RSS

Jawatan Kosong MBPJ


Sunday, December 21, 2008

iklan jawatan kosong Majlis Perbandaran Petaling Jaya
tarikh tutup 31 Disember 2008

Terbuka kepada semua Warganegara Malaysia.

Jawatan yang ditawarkan

1.PEGAWAI PENGUATKUASA N41
2.ARKITEK J41
3.ARKITEK LANDSKAP J41
4.JURUAUDIT W41
5.PENOLONG PEGAWAI PENGUATKUASA N27
6.PENOLONG AKAUNTAN W27
7.PENOLONG PEGAWAI PENILAIAN W27
8.PENOLONG PEGAWAI TADBIR (TASKA DAN TADIKA) N27
9.PENOLONG PEGAWAI SISTEM MAKLUMAT F29
10.PENOLONG PEGAWAI KESIHATAN PERSEKITARAN U29
11.PEMBANTU TEKNIK LANDSKAP J29
12.PENOLONG JURUAUDIT W27
13.PEMBANTU KESIHATAN AWAM U17
14.PEGAWAI KHIDMAT PELANGGAN (OPERATOR TELEFON) N17
15.JURUTEKNIK KOMPUTER FT17
16.PEMBANTU PENILAIAN W17
17.PEMBANTU AKAUNTAN W17
18.JURUTEKNIK PERANCANG BANDAR DAN DESA J17
19.PELUKIS PELAN J17
20.JURUTEKNIK AUDIO J17
21.AHLI MUZIK B17
22.ARTIS BUDAYA B17
23.PEMBANTU MUZIUM S17
24.PEMBANTU TADBIR (TASKA DAN TADIKA) N17
25.PEMBANTU PERTANIAN G17
26.JURUTEKNIK LANDSKAP J17
27.PEMBANTU TADBIR RENDAH (PENGAWAS) N11
28.PENOLONG JURURAWAT U11
29.PEMBANTU TADBIR RENDAH (JURUTAIP) N11
30.OPERATOR MESIN PROSESAN DATA F11
31.ATENDAN KESIHATAN U1
32.PENGAWAL KESELAMATAN KP11
33.PEMANDU KENDERAAN R3
34.TUKANG K3 (TUKANG CAT) R9
35.TUKANG K3 (TUKANG PAIP) R9
36.TUKANG K3 (TUKANG KAYU) R9
37.TUKANG K2 (JURUKIMPAL) R11
38.TUKANG K2 (JURUGEGAS) R11
39.TUKANG K2 (JURULETRIK) R11
40.PEKERJA RENDAH AWAM R1

Untuk memohon, beli Borang Permohonan berharga RM5.00 di Pejabat Pentadbiran, Majlis Bandaraya Petaling Jaya, Selangor.


Source: Kindly e-mail/ contact Inia Lurun Sophie for clarification.


  • Digg
  • Del.icio.us
  • StumbleUpon
  • Reddit
  • RSS

What is so Important About Early Childhood Education?

The advantages of early childhood education are often disputed. In California in 2006, a bill introduced by film director Rob Reiner attempted to pass a mandatory pre-school law that would be funded by the state. The bill did not pass, though many experts clearly feel that early childhood education has some benefits to the child. Opponents to the bill were those who either didn’t want to fund pre-schools with tax dollars, or stay at home parents, who felt that requiring pre-school infringed upon their rights to raise their children as they saw fit.

Studies with Head Start programs throughout the United States have shown some indisputable evidence that there are advantages to early childhood education. However, these statistics, it is argued, are often misused to show more advantage than actually exists. Early childhood education in Head Start programs showed that students entering kindergarten and first grade had higher IQ scores and fewer social/behavioral problems. Head Start kids were also more likely to pick up material quickly.

What most opponents of early childhood education are quick to point out is that Head Start kids may have an advantage for only the first two or three years of school. At about third or fourth grade, most students who have not had early childhood education have caught up academically and socially. So while a Head Start child may get a head start, he or she doesn’t always cross the finish line first. Other issues remain problematic, like the overwhelming poverty that usually qualifies children for Head Start.

Early childhood education is a general term that describes a diverse range of programs. Some refer to any type of daycare, as education. However, evidence overwhelmingly shows that early daycare may actually be a detriment rather than a benefit to young children. Longer stays at home with a single caregiver are argued to be more intellectually stimulating to young children. As well, the child who stays at home is more likely to benefit from breastfeeding for longer, which many say is of great advantage to the child.

Most experts agree that early childhood education works best in low pressure, social, and friendly environments. It is also more effective when preschool is only a small part of a four or five year old’s day. Preschool that bleeds into long hours at daycare may not carry the same benefit for children, because it means more time away from parents. Not all programs are equally beneficial, and can vary depending upon funding, teacher to child ratio, and teacher experience.

Some of the long-term benefits of early childhood education in quality preschools include: greater parental involvement, fewer referrals to special education or remedial services, higher grades, better social skills, and greater ability to focus. As well, some studies show that children attending pre-school are more likely to graduate and pursue higher education, and be well integrated socially as an adult. It is also said that children with an early childhood education are less likely to commit illegal acts, and tend to earn more money.

Most of these benefits were cited from research into Head Start schools conducted in the 1980s. This research also found that pre-schools may greatly benefit children with developmental or physical disabilities. Children from middle and upper class families are least likely to benefit from pre-schooling, though they are most likely to attend pre-school. Children who speak another language at home significantly benefit from early childhood education, as they are the most prepared to learn English when they are very young.

Deciding if a child attends preschool is an individual decision that some say should not be legislated. Children cared for by an inventive and intelligent caregiver are likely to exhibit many of the same traits as those attending preschool. They are also given more attention in small family settings. Yet, parents who commit to an “at home” education, need to commit to being creative and engaged in raising their children.

It is clear that early childhood education can have some great benefits for children. Yet the quality of the education must be assessed to see what kind of benefits it actually provides. If early childhood education is less effective for children who spend most of their time in daycare settings, perhaps the best model is finding strategies for allowing a parent to stay home with his or her child for at least the first two to three years, prior to seeking early childhood education. Also important is considering a child's individual personality. Individual differences in children mean that not all children will derive equal benefit from early childhood education.

  • Digg
  • Del.icio.us
  • StumbleUpon
  • Reddit
  • RSS

Dato' Siti Nurhaliza - Cintamu



nota cinta lama
kujadikan lagu
walau tidak seindah
bisik kata yang kau beri

tetap dalam hati
siang malam menanti
tak jemu aku dibuai kerinduan

belum pernah ada getaran sebegini
memang pernah aku dilanda
cinta kepadamu

bercahaya hidupku
dalam taman cinta
sehingga segalanya seperti pelangi
kau sambutlah rinduku
jangan lepas lagi
ku pasti setia seteguh kasihmu
buatku.. oooooo

kini ku temui
insan yang ku sayangi
sentiasa di sisi
bagai bintang yang berseri

tetap dalam hati
siang malam menanti
tak jemu aku dibuai kerindan

belum pernah ada getaran sebegini
memang benar aku dilanda
cinta kepadamu

bercahaya hidupku
dalam taman cinta
sehingga segalanya seperti pelangi
kau sambutlah rinduku
jangan lepas lagi
ku pasti setia seteguh kasihmu
buatku..

apa jawapan engkau berikan
tak bisa ku rasa segala rahsia
kau pesona cinta yang membawa
bahagia

bercahaya hidupku
dalam taman cinta
sehingga segalanya seperti pelangi
kau sambutlah rinduku
jangan lepas lagi
ku pasti setia seteguh kasihmu
buatku..

  • Digg
  • Del.icio.us
  • StumbleUpon
  • Reddit
  • RSS

Aqiqah dari Wikipedia Indonesia

Aqiqah

Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas

Langsung ke: navigasi, cari
Artikel ini perlu dirapikan agar memenuhi standar Wikipedia
Merapikan artikel bisa berupa membagi artikel ke dalam paragraf atau wikifisasi artikel. Setelah dirapikan, tolong hapus pesan ini.
Artikel ini adalah bagian dari seri
Islam
Rukun Islam
Syahadat · Shalat · Puasa
Zakat · Haji
Rukun Iman
Allah · Al-Qur'an · Malaikat
Nabi · Hari Akhir
Qada & Qadar
Tokoh Islam
Muhammad SAW
Nabi & Rasul · Sahabat
Ahlul Bait
Kota Suci
Mekkah ·Madinah · Yerusalem
Najaf · Karbala · Kufah
Kazimain · Mashhad ·Istanbul
Hari Raya
Hijrah · Idul Fitri · Idul Adha · Asyura·Ghadir Khum
Arsitektur
Masjid ·Menara ·Mihrab
Ka'bah
Arsitektur Islam
Jabatan Fungsional
Khalifah ·Ulama ·Muadzin
Imam·Mullah·Ayatullah
Mufti
Teks & Hukum
Al-Qur'an ·Hadist · Sunnah
Fiqih · Fatwa · Syariat
Manhaj
Salafush Shalih
Mazhab
Sunni
Hanafi ·Hambali
Maliki ·Syafi'i
Syi'ah
Dua Belas Imam
Ismailiyah·Zaidiyah
Lain-lain
Ibadi · Khawarij
Murji'ah·Mu'taziliyah
Gerakan
Hizbullah·Hizbut Tahrir
Ikhwanul Muslimin·Tasawuf
Wahhabisme
Jamaah Tabligh
Ormas Islam
Nahdlatul Ulama
Muhammadiyah
Wahdah Islamiyah
Persis·MUI·LDII
Lihat Pula
Portal Islam
Indeks mengenai Islam

Aqiqah berasal dari kata ‘Aqq yang berarti memutus dan melubangi, dan ada yang mengatakan bahwa aqiqah adalah nama bagi hewan yang disembelih, dinamakan demikian karena lehernya dipotong, dan dikatakan juga bahwa ia adalah rambut yang dibawa si bayi ketika lahir. Adapun maknanya secara syari’at adalah hewan yang disembelih untuk menebus bayi yang dilahirkan.[1]

Hukum aqiqah menurut pendapat yang paling kuat adalah sunnah muakkadah, dan ini adalah pendapat Jumhur Ulama, berdasarkan anjuran Rasululloh Shallallaahu alaihi wa Sallam dan praktek langsung beliau Shallallaahu alaihi wa Sallam. “Bersama anak laki-laki ada aqiqah, maka tumpahkan (penebus)darinya darah (sembelihan) dan bersihkan darinya kotoran (Maksudnya cukur rambutnya).” (HR: Ahmad, Al Bukhari dan Ashhabus Sunan)

Perkataannya Shallallaahu alaihi wa Sallam, yang artinya: “maka tumpahkan (penebus)darinya darah (sembelihan),” adalah perintah, namun bukan bersifat wajib, karena ada sabdanya yang memalingkan dari kewajiban yaitu: “Barangsiapa di antara kalian ada yang ingin menyembelihkan bagi anak-nya, maka silahkan lakukan.” (HR: Ahmad, Abu Dawud dan An Nasai dengan sanad yang hasan).

Perkataan beliau Shallallaahu alaihi wa Sallam, yang artinya: “ingin menyembelihkan,..” merupakan dalil yang memalingkan perintah yang pada dasarnya wajib menjadi sunnah.

Daftar isi

[sembunyikan]

[sunting] Hikmah Aqiqah[2]

Aqiqah Menurut Syaikh Abdullah nashih Ulwan dalam kitab Tarbiyatul Aulad Fil Islam sebagaimana dilansir di sebuah situs memiliki beberapa hikmah diantaranya :

1. Menghidupkan sunnah Nabi Muhammad Shallallahu alahi wa sallam dalam meneladani Nabiyyullah Ibrahim alaihissalam tatkala Allah Subhanahu wa Ta’ala menebus putra Ibrahim yang tercinta Ismail alaihissalam.

2. Dalam aqiqah ini mengandung unsur perlindungan dari syaithan yang dapat mengganggu anak yang terlahir itu, dan ini sesuai dengan makna hadits, yang artinya: “Setiap anak itu tergadai dengan aqiqahnya.” (Hadits shahih riwayat Ahmad, Abu Dawud, At Tirmidzi, An Nasai, Dan Ibnu Majah. Sehingga Anak yang telah ditunaikan aqiqahnya insya Allah lebih terlindung dari gangguan syaithan yang sering mengganggu anak-anak. Hal inilah yang dimaksud oleh Al Imam Ibunu Al Qayyim Al Jauziyah "bahwa lepasnya dia dari syaithan tergadai oleh aqiqahnya".

3. Aqiqah merupakan tebusan hutang anak untuk memberikan syafaat bagi kedua orang tuanya kelak pada hari perhitungan. Sebagaimana Imam Ahmad mengatakan: "Dia tergadai dari memberikan Syafaat bagi kedua orang tuanya (dengan aqiqahnya)".

4. Merupakan bentuk taqarrub(pendekatan diri) kepada Alloh Subhanahu wa Ta’ala sekaligus sebagai wujud rasa syukur atas karunia yang dianugerahkan Allah Subhanahu wa Ta'ala dengan lahirnya sang anak.

5. Aqiqah sebagai sarana menampakkan rasa gembira dalam melaksanakan syari'at Islam & bertambahnya keturunan mukmin yang akan memperbanyak umat Rasulullah SAW pada hari kiamat.

6. Aqiqah memperkuat ukhuwah (persaudaraan)diantara masyarakat.

Dan masih banyak lagi hikmah yang terkandung dalam pelaksanaan Syariat Aqiqah ini.

[sunting] Hewan Sembelihannya[3]

Hewan yang dibolehkan disembelih untuk aqiqah adalah sama seperti hewan yang dibolehkan disembelih untuk qurban, dari sisi usia dan kriteria.

Imam Malik berkata: Aqiqah itu seperti layaknya nusuk (sembeliah denda larangan haji) dan udhhiyah (qurban), tidak boleh dalam aqiqah ini hewan yang picak, kurus, patah tulang, dan sakit. Imam Asy Syafiiy berkata: Dan harus dihindari dalam hewan aqiqah ini cacat-cacat yang tidak diperbolehkan dalam qurban.

Ibnu Abdul Barr berkata: Para ulama telah ijma bahwa di dalam aqiqah ini tidak diperbolehkan apa yang tidak diperbolehkan di dalam udhhiyah, (harus) dari Al Azwaj Ats Tsamaniyyah (kambing, domba, sapi dan unta), kecuali pendapat yang ganjil yang tidak dianggap.

Namun di dalam aqiqah tidak diperbolehkan berserikat sebagaimana dalam udhhiyah, baik kambing/domba, atau sapi atau unta. Sehingga bila seseorang aqiqah dengan sapi atau unta, itu hanya cukup bagi satu orang saja, tidak boleh bagi tujuh orang.

[sunting] Kadar Jumlah Hewan[4]

Kadar aqiqah yang mencukupi adalah satu ekor baik untuk laki-laki atau pun untuk perempuan, sebagaimana perkataan Ibnu Abbas rahimahulloh: “Sesungguh-nya Nabi Shallallaahu alaihi wa Sallam mengaqiqahi Hasan dan Husain satu domba satu domba.” (Hadits shahih riwayat Abu Dawud dan Ibnu Al Jarud)

Ini adalah kadar cukup dan boleh, namun yang lebih utama adalah mengaqiqahi anak laki-laki dengan dua ekor, ini berdasarkan hadits-hadits berikut ini:

  1. Ummu Kurz Al Ka’biyyah berkata, yang artinya: “Nabi Shallallaahu alaihi wa Sallam memerintahkan agar dsembelihkan aqiqah dari anak laki-laki dua ekor domba dan dari anak perempuan satu ekor.” (Hadits sanadnya shahih riwayat Imam Ahmad dan Ashhabus Sunan)
  2. Dari Aisyah Radhiallaahu anha berkata, yang artinya: “Nabi Shallallaahu alaihi wa Sallam memerintahkan mereka agar disembelihkan aqiqah dari anak laki-laki dua ekor domba yang sepadan dan dari anak perempuan satu ekor.” (Shahih riwayat At Tirmidzi)

Dan karena kebahagian dengan mendapatkan anak laki-laki adalah berlipat dari dilahirkannya anak perempuan, dan dikarenakan laki-laki adalah dua kali lipat wanita dalam banyak hal.

[sunting] Waktu Pelaksanaannya[5]

Pelaksanaan aqiqah disunnahkan pada hari yang ketujuh dari kelahiran, ini berdasarkan sabda Nabi Shallallaahu alaihi wa Sallam, yang artinya: “Setiap anak itu tergadai dengan hewan aqiqahnya, disembelih darinya pada hari ke tujuh, dan dia dicukur, dan diberi nama.” (HR: Imam Ahmad dan Ashhabus Sunan, dan dishahihkan oleh At Tirmidzi)

Dan bila tidak bisa melaksanakannya pada hari ketujuh, maka bisa dilaksanakan pada hari ke empat belas, dan bila tidak bisa, maka pada hari ke dua puluh satu, ini berdasarkan hadits Abdullah Ibnu Buraidah dari ayahnya dari Nabi Shallallaahu alaihi wa Sallam, beliau berkata yang artinya: “Hewan aqiqah itu disembelih pada hari ketujuh, ke empat belas, dan ke dua puluh satu.” (Hadits hasan riwayat Al Baihaqiy)

Namun setelah tiga minggu masih tidak mampu maka kapan saja pelaksanaannya di kala sudah mampu, karena pelaksanaan pada hari-hari ke tujuh, ke empat belas dan ke dua puluh satu adalah sifatnya sunnah dan paling utama bukan wajib. Dan boleh juga melaksanakannya sebelum hari ke tujuh.

Bayi yang meninggal dunia sebelum hari ketujuh disunnahkan juga untuk disembelihkan aqiqahnya, bahkan meskipun bayi yang keguguran dengan syarat sudah berusia empat bulan di dalam kandungan ibunya.

Aqiqah adalah syari’at yang ditekan kepada ayah si bayi. Namun bila seseorang yang belum di sembelihkan hewan aqiqah oleh orang tuanya hingga ia besar, maka dia bisa menyembelih aqiqah dari dirinya sendiri, Syaikh Shalih Al Fauzan berkata: Dan bila tidak diaqiqahi oleh ayahnya kemudian dia mengaqiqahi dirinya sendiri maka hal itu tidak apa-apa menurut saya, wallahu ‘Alam.

[sunting] Pembagian daging Aqiqah[6]

Adapun dagingnya maka dia (orang tua anak) bisa memakannya, menghadiahkan sebagian dagingnya, dan mensedekahkan sebagian lagi. Syaikh Utsaimin berkata: Dan tidak apa-apa dia mensedekahkan darinya dan mengumpulkan kerabat dan tetangga untuk menyantap makanan daging aqiqah yang sudah matang. Syaikh Jibrin berkata: Sunnahnya dia memakan sepertiganya, menghadiahkan sepertiganya kepada sahabat-sahabatnya, dan mensedekahkan sepertiga lagi kepada kaum muslimin, dan boleh mengundang teman-teman dan kerabat untuk menyantapnya, atau boleh juga dia mensedekahkan semuanya. Syaikh Ibnu Bazz berkata: Dan engkau bebas memilih antara mensedekahkan seluruhnya atau sebagiannya dan memasaknya kemudian mengundang orang yang engkau lihat pantas diundang dari kalangan kerabat, tetangga, teman-teman seiman dan sebagian orang faqir untuk menyantapnya, dan hal serupa dikatakan oleh Ulama-ulama yang terhimpun di dalam Al lajnah Ad Daimah.

[sunting] Sumber Rujukan

  • Subulussalam (4/189, 4/190, 4/194)
  • Al Asilah Wal Ajwibah Al Fiqhiyyah (3/33-35, 3/39-40)
  • Mukhtashar Al Fiqhil Islamiyy 600
  • Tuhfatul Wadud Fi Ahkamil Maulud, Ibnu Al Qayyim 46-47
  • Al Muntaqaa 5/195-196
  • Mulakhkhash Al Fiqhil Islamiy 1/318
  • Fatawa Islamiyyah 2/324-327; Irwaul Ghalil (4/389, 4/405)
  • Minhajul Muslim, Abu Bakar Al Jazairiy 437


[sunting] Referensi

  1. ^ Artikel Berjudul: Aqiqah Buah Hati Pada MediaMuslim.Info.
  2. ^ "[{{{=http://nikmat-aqiqah.blogspot.com/2008/08/hikmah-aqiqah.html}}}]"
  3. ^ Artikel Berjudul: Aqiqah Buah Hati Pada MediaMuslim.Info.
  4. ^ Artikel Berjudul: Aqiqah Buah Hati Pada MediaMuslim.Info.
  5. ^ Artikel Berjudul: Aqiqah Buah Hati Pada MediaMuslim.Info.
  6. ^ Artikel Berjudul: Aqiqah Buah Hati Pada MediaMuslim.Info.

  • Digg
  • Del.icio.us
  • StumbleUpon
  • Reddit
  • RSS

Aqiqah..

AQIQAH

















Aqiqah adalah sunnat mua'kad yang sangat dianjurkan di dalam Islam. Aqiqah bermaksud menyembelih kambing buat anak yang baru lahir afdhalnya pada hari ketujuh kelahirannya atau selewat-lewatnya sebelum anak itu baligh. Aqiqah adalah seekor kambing untuk anak perempuan dan dua ekor kambing untuk anak laki-laki. Hadis yang mengatakan tentang Aqiqah ini ialah : Imam Bukhari meriwayatkan dari Salman bin Amar Adh-Dhabi bahawa Rasulullah s.a.w pernah bersabda :







"Sesungguhnya anak itu diaqiqahi, tumpahkanlah darah baginya dan jauhkan penyakit daripadanya dengan mencukurnya".











Rasulullah s.a.w menganjurkan supaya anak laki-laki diaqiqah dua ekor kambing dan anak perempuanseekor kambing sahaja. Kebiasaannya, binatang yang telah diaqiqah itu dibuat jamuan untuk juadah ahli keluarga, jiran tetangga dan saudara mara terdekat. Diantara syarat-syarat Aqiqah adalah seperti di bawah :

  1. Daging kambing Aqiqah akan dipotong mengikut sendinya dengan tidak memecahkan tulangnya sesuai dengan tujuan Aqiqah sebagai Fida (mempertalikan ikatan anak dengan Allah s.w.t).
  2. Sewaktu Aqiqah dijalankan daging kambing Aqiqah akan disembelih sambil menyebut nama anak yang dilahirkan.










Kami ada menyediakan khidmat Aqiqah di Makkah. Di Makkah aqiqah akan dijalankan oleh Ustaz Abdul Salam.










Di Makkah
* Harga seekor kambing ialah $220
* Daging Aqiqah akan disedekah kepada fakir miskin di sana (Makkah)
* Ibu bapa akan diberi gambar penyembelihan & sijil Aqiqah yang menunjukkan tarikh & masa Aqiqah dijalankan (seperti gambar bawah)
























































Ust Salam sedang menyembelih kambing yang diaqiqahkan.


































































Daging kambing ini akan disedekahkan pada fakir miskin















Kambing aqiqah sedang dibersihkan






































Sijil yang akan diberi pada waris yang membuat aqiqah di Makkah











Sila hubungi Ustaz Dzarif di pejabat di talian 62992345
Anda juga boleh buat tempahan aqiqah online. Sila klik di sini.

Sumber : http://www.perjalanansuci.com/Informasi/Aqiqah.htm

  • Digg
  • Del.icio.us
  • StumbleUpon
  • Reddit
  • RSS


Pengenalan
Program Ibadat Aqiqah OnLine adalah satu program dimana sesorang yang berhajat untuk mengaqiqahkan anak mereka mewakilkan pengurusan Kijang Kota Trading untuk menyempurnakan ibadat tersebut. Pembeli hanya perlu memilih haiwan ternakkan yang hendak di sembelih dari gambar sampel yang dipaparkan, menyatakan butir-butir anak dan membuat pembayaran kepada Kijang Kota Trading.

Kijang Kota Trading pula, setelah menerima pembayaran akan menguruskan ibadat tersebut dan memilih ternakan untuk di sembelih, melapah dan menghantar daging ke Madrasah Tahfiz atau ke Rumah Anak Yatim untuk di masak

Butir-Butir Aqiqah
Pembeli memberi butir-butir anak (nama, jantina, tarikh lahir dan menetapkan dimana daging harus disedekahkan) dan mewakilkan pengurusan Kijang Kota Trading untuk menguruskan penyembelihan, memasak dan pembahagian daging.

Haiwan
Pembeli memilih haiwan ternakan dari gambar sample yang dipaparkan. Bagi haiwan ternakan kambing, Kijang Kota Trading menyediakan 4 pilihan iaitu Bebiri Kampung, Bebiri Import (Merino), Kambing Kampung dan Kambing Import (Farell).



Lain-lain
Pembeli akan menerima Sijil Aqiqah dari Kijang Kota Trading (optional). Sijil tersebut akan di pos ke alamat pembeli sebaik sahaja urusan Ibadat Aqiqah selesai.

Kijang Kota Trading akan mengambil amanah untuk menyempurnakan amalan ibadat aqiqah selewat-lewatnya 3 hari sebaik sahaja menerima pembayaraan penuh, butir-butir anak dan jenis haiwan yang di pilih.

  • Digg
  • Del.icio.us
  • StumbleUpon
  • Reddit
  • RSS

Aqiqah

Written by Administrator, on 15-12-2006 09:12
Views 10036
Favoured 6

Kemusykilan: hidangan majlis tu ialah daging kambing akikah, boleh ke daging ibadah akikah tu diberi makan kepada orang kafir? bagaimana pula dengan daging ibadah korban

Jawapan

Aqiqah disebut dalam hadith :-

مع الغلام عقيقة فأريقوا عنه دماً وأميطوا عنه الأذى

Ertinya : " Bersama bayi yang lahir itu aqiqah, maka kerna itu mengalirkanlah darah (sembelihan) untuknya, dan jauhkan baginya segala kesakitan (godaan syaitan) ( Riwayat Al-Bukhari)

كلُّ غُلامٍ رَهينٌ بعَقيقته، تُذبَحُ عنه يومَ سابعِه ويُسمَّى فيه ويُحلق رأسُه".

ُErtinya : "Setiap anak perlu dipajakkan (terhutang) dengan aqiqah, disembelih untuknya pada hari ketujuh umurnya, dan diberi nama dan dicukur rambut kepalanya" ( Riwayat Ashabus Sunan )

Aqiqah itu pula dari sudut bahasanya adalah 'tolakan', iaitu tolakan dari gangguan dan godaan Syaitan.

Berkenaan beri kepada non muslim, saya dapati tiada dalil mahupun pendapat ulama yang meletakkan syarat bahawa si penerima adalah orang Islam sahaja. Justeru...wallahu a'lam.. saya kira ianya adalah harus.

Cuma sudah tentu yang lebih baik adalah penerima dari kalangan orang Islam kerana diharapkan adalah sipenerima memahami lalu mendoakan si kanak-kanak tadi apabila menerima hidangan hasil aqiqah itu. Jika beri pada bukan Islam, manalah mereka faham aqiqiah tu apa ..:)

Falsafah 'aqiqah adalah sebagai tanda kesyukuran bagi anugerah cahaya mata yang dikurniakan oleh Allah SWT. Justeru ia lebih baik di kongsi sesama Islam. Ini kerana ia juga seumpama satu peringatan kpd yg lain untuk beraqiqah juga untuk anak mereka (jika belum). Non-Muslim tiada peruntukan aqiqah..

Sebagai tambahan info ; Kebanyakkan ulama menggalakkan daging dari hasil sembelihan itu dimasak terlebih dahulu sebelum di edarkan kepada faqir miskin, jiran tetangga walaupun mereka kaya.

Bagaimanapun, menurut satu pandangan :-

" Daging aqiqah dan korban haram diberi kepada bukan Islam kerana korban dan aqiqah merupakan amal ibadah kepada Allah. Ia bertujuan untuk bertaqarrub kepada Allah. Ini ada disebut dalam Fatwa Syeikh Ahmad al Fatthani.

Tapi kalau bukan Islam nak beli satu bahagian daripada daging lembu itu untuk kegunaan peribadi, bukannya utk korban, maka harus hukumnya menurut Syeikh Daud al fatthani dalam Furu'ul masaa'il. "

Komen saya :

Ada benarnya, ini salah satu ijtihad yang sangat boleh dipegang. Bagaimanapun, ia tidak qat'ie dan ia masih dalam kategori perkara furu'/cabang.

Jika hujjah utama oleh beberapa ulama terulung tempatan di atas adalah "ia hal taqarrub"..maka anda boleh berhujjah bahawa hal taqarrub itu adalah terhenti di ketika niatnya, sembelihan dan hidangan dibuat..adapun hal ehwal mengedarkannya tidak lagi termasuk dalam hal yang menjadi syarat kepada taqarrub itu. Ia lebih kepada hal kemasyaratan sahaja.

Seperti solat.. ia adalah hal taqarrub kpd Allah..maka ada rukun dan syaratnya untuk memenuhi taqarrub yang disasarakan demikian juga solat di tempat yang suci adalah syarat sah utk taqarrub solat ini, tapi samada sejadah itu dibeli dari kedai non muslim atau tidak.. maka ia tidak memberi kesan kpd ibadah solat...ia cuma kurang digalakkan sahaja.

Dan mengedarkannya daging aqiqah kpd muslim sahaja, bukanlah menjadi syarat sah aqiqah dalam semua mazhab (kecuali jika saya tersilap, iaitu ada mazhab yg menajdikannya syarat sah aqiqah).

Malah jika seseorang bersedeqah kepada seorang bukan Islam di ditemuinya di keadaan yang amat memerlukan. Adakah tiada pahala baginya??? Ini tidak benar sama sekali, derma dan kebaikan yang dilakukan oleh Umat Islam adalah bersifat 'taqarrub' kepada Allah, dan ia pasti diterima walaupun penerima bantuan itu seorang kafir. Cuma, jika ada dua peminta antara Muslim dan kafir, sudah tentu lebih besar pahalanya diberikan kepada si Muslim. Bagaimanapun, ia tidak menjadikan hukum HARAM untuk diberi kepada si bukan Islam.

Justeru ia kekal isu yang sangat furu' dan bebas memilih dalam kedua-dua fatwa ulama. wallahu ''lam.

sekian

UZAR

7 Dis 06

16 ZUlkaedah 1427 H

Last update: 15-12-2006 09:12

Published in : Soal Jawab, Ibadah
Quote this article in website Favoured Print Send to friend Related articles Save this to del.icio.us

Users' Comments (8) RSS feed comment
Posted by ingin tahu, on 26-11-2008 04:34, IP 219.93.152.130, Guest
1. nazar dan hukumnya
assalamualaikum ustaz,
semasa kat bgku sklh dulu(1995) saya pernah berniat nak hantar ibubapa mengerjakan haji seandainya saya berjaya dan mendapat pekerjaan tetap.Tapi semasa saya kat maktab(1997),ibubapa saya sudah pun mengerjakan haji dengan duit sendiri (alhamdulillah..)Baru skrg saya teringat dengan niat saya itu..saya bertanya kat mereka samada nak pg haji lagi ke tak(dengan duit saya)..jwpnnya mereka dah tak mampu sbb selalu uzur..soalannya boleh tak saya ganti dengan bagi upah haji untuk mereka atau ganti dgn umrah sbb mereka mampu buat lagi kerana rukun umrah lebih ringan..

UZAR : YE BOLEH, JIKA SDR BERNAZAR MAKA WAJIB DITUNAIKAN. DALAM DALAM AYAT SDR TADI TIDAK DINYATAKAN SAMA ADA BERNAZAR ATAU TIDAK. JIKA TIDAK BERNAZAR, ADA BANYAK CARA LAIN UNTUK BERIKAN MANAFAAT PAHALA BUAT IBU BAPA..
» Reply to this comment...

Posted by ieda, on 09-04-2008 18:25, IP 60.52.102.173, Guest
2. ...
salam,ustaz
cmna saya nak hubungi ustaz utk tanya sebarang kemusykilan
nak terangkan dalam ni susah lah
sy susah nak mulakan cite nye cmna.
harap ustaz sudi bantu saya.
» Reply to this comment...

Posted by Aji, on 28-02-2008 21:20, IP 60.52.103.211, Guest
3. ...
Apakah boleh daging aqiqah di makan keluarga
» Reply to this comment...

Posted by Muhammad Faizal, on 22-12-2007 21:59, IP 60.52.102.111, Guest
4. ...
Assalamualaikum warahmatullah.
Ana ingin kepastian dari Uztaz.Apakah hukumnya memberi daging Aqiqah/Korban kepada binatang(kucing) .Apakah ada syariat yang mengatakan tulang2 dari aqiqah itu sama ada wajib/sunat/sebaiknya ditanam?
wassalam.
» Reply to this comment...

Posted by abiddin ahmad, on 07-12-2007 19:14, IP 60.52.97.151, Guest
5. ...
bagus,cuma boleh ke seekor lembu atau kerbau bercampur bahagian ada buat aqiqah ada buakat korban?

komen uzar : Boleh inshaAllah
» Reply to this comment...

Posted by shafizi, on 28-11-2007 19:08, IP 60.52.101.192, Guest
6. ...
assalamulaikum ustaz,saya cuma nak tanya bolehkah daging aqiqah itu dimakan oleh orang yang yang membuat aqiqah itu sendiri?
» Reply to this comment...

Posted by ahmad, on 26-11-2007 12:17, IP 60.52.103.247, Guest
7. ...
bagus
» Reply to this comment...

Posted by Kurang pasti, on 06-11-2007 18:27, IP 60.52.97.83, Guest
8. ...
betul ke dikatakan aqiqah utk anak lelaki ialah 2 bhgn manakala anak perempuan hanya 1 bahagian? jika anak lelaki 2 bahagian, bolehkah dibuat secara separuh-separuh kerana tidak berkemampuan untuk membuat sekaligus?
» Reply to this comment...

Add your comment


  • Digg
  • Del.icio.us
  • StumbleUpon
  • Reddit
  • RSS
Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...